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quinta-feira, 17 de dezembro de 2015

EXORCISMO - LIBERTAÇÃO - CURA ESPIRITUAL



Caro visitante desta página a nossa missão é ajudar os fiéis a se libertar 

do mal espiritual que nos rodeia. Aqui terão toda a explicação que 

necessitam.


O Director do Seminário Karisma é Um Bispo Com Sucessão 

Apostólica Romana 

DO PAPA BENTO XIV e do Bispo Católico Romano de Maura.


 MONS. Costa é EXORCISTA desde 1990 ou seja tem já 30 

anos de trabalho nesta Pastoral do Exorcismo Cura e Libertação e por 

esse motivo é hoje o Exorcista com maior experiência no mundo, Com 

mais de 100 mil casos resolvidos.

REVISTA KARISMA DA LIBERTAÇÃO



Entrevista (1ª Parte)

 Mons. Costa o Exorcista de Portugal

Mons. Costa, Arcebispo exorcista é uma das maiores autoridades em matéria de exorcismo. Em Portugal, 28 anos com o carisma de exorcizar na capela do Seminário de Santa Filomena em Lisboa.


Mons. Costa,garante que nunca quis ser exorcista. Aos 32 anos, vive em Lisboa, numa residência no Seminário com a sua familia e nunca se deita antes da Meia-noite pois recebe pessoas em consulta das 13 horas e muitas das vezes até ás 22 horas, nunca começa o seu dia sem antes fazer um exame de consciência e uma oração diante do Santissimo.

É um nome incontornável quando se fala de exorcismo na Santa Igreja. Em Portugal não há muitos exorcistas, cujas identidades são guardadas em segredo pelos bispos. Mas a do Mons. Costa é conhecida no mundo inteiro. Passou muitos anos a viajar e a estudar, para aprender com outros padres a lidar com espíritos malignos - recorrendo a disciplinas como Teologia,Psicologia ou Sociologia para tratar a Possessão Diabólica e outros sintomas. Há pouco mais de um ano fundou a Ordem dos Padres Exorcistas. 

Mons. Costa fala do Diabo com uma familiaridade e seriedade de espantar, Tímido na aparência, calmo na voz, interrompe a entrevista para confessar que há coisas que não se explicam. "Como aquele padre jesuíta que ia embarcar no Titanic e o seu superior o obrigou a voltar para trás, ou aquela mulher que chegou atrasada ao Airbus que caiu no Atlântico e morreu um mês depois num acidente de carro." Durante os primeiros cinco minutos de entrevista, Mons. Costa falou sempre de olhos nos olhos com o entrevistador.

-Diz-se que os padres mais novos não sabem nada sobre demónios. A Igreja está a distanciar-se destes assuntos?

Nos seminários, esta especialidade nunca foi ensinada em profundidade porque não era necessário. Quando havia um problema de possessão, o assunto era encaminhado pelos Bispos para um Sacerdote exorcista, pois nesse tempo havia um por Diocese. Nas décadas a seguir ao Concilio Vaticano II houve um grande distanciamento e os seminários estavam cheios de professores com ideias muito modernas. Agora a realidade começa a ser diferente.

-E esses exorcistas aprendem onde?

A melhor forma de aprender é estar com um exorcista, vê-lo trabalhar, ouvir a experiência que ganhou com o tempo. Os livros não ensinam a fazer exorcismos.


-É por isso que tem viajado pelo mundo inteiro?

Sim. Faço-o porque é um tema que está muito esquecido e os padres estão pouco preparados. Mas por isso falar sobre este tema é tão importante. Se os exorcistas são mal preparados, as pessoas possuídas sofrem e não pouco, mas a Igreja não deixaria de encontrar forma de os ajudar. Ainda o ano passado me desloquei a Londres a convite da Igreja Anglicana e em 1 semana realizei 11 exorcismos, na companhia de vários padres a quem ensinei a minha forma de exorcisar.

-Como é que se tornou exorcista?

No meu caso, nunca quis ser exorcista. O meu bispo chamou-me e disse-me que deveria ser o exorcista no caso de uma pessoa possuída e que tinha o poder de se transformar em formas animalescas quando assistia á Santa Missa.Entretanto, visitei exorcistas do mundo inteiro (aprendi muito com o padre Gregório, exorcista da diocese de Lisboa,assim como o padre Oliveira) e foram-me aparecendo casos. Tive de os atender porque não havia mais ninguém.

-Qualquer padre pode fazer exorcismos?

Sim. Com autorização do respectivo bispo. Mas hoje começa a existir os chamados exorcistas acéfalos, sem qualidade de vida espiritual. E a vida espiritual de cada padre pode aumentar o seu poder em relação a realizar um verdadeiro equílibrio espiritual, o exorcismo não é só a oração é também o conhecimento de se utilizar a Santa Missa,as velas consagradas, os Santos óleos(que só podem ser consagrados por um bispo)as Medalhas de protecção(Santos,Cristo,ou Nossa Senhora),os Salmos,a meditação e acima de tudo ter uma enorme fé em Deus. Sem este conhecimento não se pode ser um bom exorcista.

-Quando um padre comete um pecado está sob a influência do demónio?

Claro que o demónio pode tentá-lo. Mas o pecado explica-se por razões naturais.

-Já exorcizou algum padre?

Alguns! os padres têm as mesmas tentações espirituais e humanas dos outros.

-Diz que o demónio tenta mais as pessoas que têm altos cargos na Igreja. Os Bispos têm de ter cuidados especiais?

É verdade que os demónios tentariam mais a Igreja, mas a oração da Igreja pela Igreja protege-a e os Bispos e sacerdotes estão protegidos pela oração. Quanto mais rezamos, mais tentações evitamos.


-O Diabo também não deve gostar muito de si.

Eu sou mais odiado não por ser importante na Igreja, mas porque trabalho de mais.E muitos são os que instruídos por Satanás não gostam e também falam e escrevem mal de mim, isso muitas das vezes sai ao contrário,já aconteceu de muitas pessoas lerem falsas noticias a meu respeito e por isso vêm para se tratarem comigo,digam mal de mim porque isso é publicidade gratuita que me fazem. 

-Nunca lhe aconteceu nada de estranho?

muitas vezes, uma delas, as lampadas de casa se acenderam de repente. outra vez uma senhora entra na sacristia onde atendo as pessoas em consulta,eram 4 homens a segurar, ela de repente se solta e levanta uma cadeira de ferro e rebenta com ela com as mãos. 

-E não tem medo?

Não, porque acredito em Deus. E porque estou sobre a Sua Protecção

-Os nomes dos exorcistas normalmente não são revelados. Nunca foi acusado de excesso de mediatismo?

Sim,mas tudo que eu faço tem o propósito de anunciar onde todos os sofredores se podem deslocar para serem tratados.Temos na Capela do Seminário todos os Domingos, a partir das 17 Horas atendimento gratuito, para todos que sofrem de mal espiritual.Sei que o demónio não quer que dê conferências ou apareça nos jornais e televisão, falando do bem. O demónio quer estar oculto e a pouco e pouco vamos tirando os símbolos religiosos da sociedade. Antes, Deus estava presente nas ruas, nas escolas. Havia hábitos religiosos. Hoje, falta pouco para que Deus não apareça.

-O Vaticano mudou o ritual do exorcismo. Há quem diga que foram retiradas orações muito importantes e introduzidas outras que não têm poder. Concorda?

Não. Os dois rituais são eficazes. O que realmente interessa é a fé com que as orações são realizadas ou os Santos óleos utilizados.

-Já o ouvi dizer que o Inferno enquanto local não existe.

Sim. O Inferno existe como um estado, porque as almas não ocupam espaço. Mas são poucas acredito, porque Deus é misericordioso.

-Deus podia acabar com os demónios. Porque não o faz, se é um Deus de tanto amor?


Deus permite o mal. O sofrimento tem a sua razão, às vezes faz muito bem à alma pecadora. Deus nunca nos dá uma cruz maior do que aquela que podemos carregar e permite o mal neste mundo porque, possuímos o livre arbítrio ou seja, a escolha entre o bem e o mal, entre Deus e o Demónio, o positivo e o negativo, quando um ser humano nasce, a linha de saída não tem nenhuma importância. O nosso mérito é gerir o bem e o mal até ao fim.

-Deus e o demónio conversam ?

Acredito que o fazem algumas vezes. Mas o demónio não vai visitar Deus, está no Inferno. Só que por vezes eleva a sua voz a Deus. E Deus escuta-o. Mas Deus tem pouco a dizer ao demónio e o demónio não quer falar com Deus.

-Quantos exorcismos já fez?

Perdi a conta.Falando a sério, algumas centenas. Recebia gente de manhã, à tarde,à noite todos os dias, agora recebo só por marcação.

-Paga-se por um casamento e um baptizado. E um exorcismo, quanto custa?

As orações nada. Os exorcistas trabalham por amor a Deus. Mesmo que seja preciso rezar por alguém durante anos para o libertar. No entanto se forem preciso velas,essências,medalhas, as mesmas têm de ser compradas por recomendação ou na Igreja, ou fora em casas da especialidade, um exemplo: as essências são vendidas nas casas dietéticas,as medalhas nas casas religiosas.

Queremos agradecer, Senhor Arcebispo pelo tempo que nos dispensou, pois vemos a grande quantidade de gente que ainda vai receber hoje.


EXORCISMO de Pessoas, Casas e Comércios

                    
   Seminário Karisma da Libertação

                                                 Rua Carlos Marques,29 A - Póvoa de Santa Iria*LISBOA

                     ATENDIMENTO - ORIENTAÇÃO e AJUDA ESPIRITUAL

                                 
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Tel. 962.684.413



EXORCISMO  LIBERACION SANACION

Introducción

Desde el momento de la creación, vemos como la serpiente o demonio empezó su trabajo de tentación engañando a nuestros primeros padres, haciéndoles desconfiar de la Palabra de Dios, tentándoles a ser como dioses, hecho que les llevó al pecado, la expulsión del Paraíso y la muerte.

Dios en su gran designio ha permitido que el demonio esté cerca de nosotros para probar nuestra fidelidad a su Palabra y para demostrarnos el Poder de su Misericordia Infinita.

El demonio no puede hacer que pequemos, tan solo puede tentarnos a pecar, así que finalmente nosotros somos responsables de nuestras acciones ante Dios.

El precio del pecado es la muerte (Romanos 6:23), pero nuestra redención y salvación es el regalo de la gracia de Dios que nos da el perdón y la vida eterna en Cristo Jesús (Efesios 2:5).

Jesús vino al mundo para morir por el perdón de nuestros pecados y para darnos la vida eterna, también vino para darnos su testimonio como Hijo de Dios para que creyendo en El, nosotros podamos ser salvados y disfrutar de los regalos de Dios el Padre (Juan 3:16).

Jesús también vino a demostrarnos el Poder sobrenatural de Dios con sus milagros: transformación del agua en vino, multiplicación de los panes y los peces, ordenándole a la tempestad que se calmase, sanaciones físicas, mentales y espirituales, expulsión de demonios, resurrección de los muertos, su propia resurrección y la promesa de nuestra resurrección.

Un último y máximo milagro es el regalo de su cuerpo y sangre en el pan y vino consagrado por sus apóstoles y seguidores, el cual debemos todos de comer y beber si queremos ser salvados.

Jesús tuvo su primer encuentro con el demonio después de recibir su bautismo en el río Jordán y ayunar por cuarenta días y noches.

El maligno le presentó allí los tres enemigos del alma: el mundo, el demonio y la carne.
Lo tentó usando la palabra de Dios escrita en la Biblia de la siguiente manera: en la carne al sugerirle que transformara piedras en pan para que calmara el hambre de su ayuno, pero Jesús le dijo “está escrito, no solo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.” Luego el demonio lo llevó a lo más alto del templo sugiriéndole que si se tiraba de allí los ángeles no lo dejarían perecer, pero Jesús le contestó, también está escrito que no hay que poner a Dios a la prueba. Finalmente se manifestó tentándolo con todas las riquezas del mundo si Jesús le adoraba.
Jesús le dijo vete de aquí Satanás porque está escrito adorarás al Señor tu Dios y le servirás a El solamente.

Este fue su primer exorcismo expulsando al tentador fuera de su vida y demostrando su poder. Este poder de resistir al demonio lo tenemos todos por naturaleza, puesto que tenemos la opción de ser tentados y caer en el pecado o podemos resistir el malvado por la gracia de Dios.

Nuestro objetivo al tratar este tema es el de aprender a orar con humildad y en obediencia a la Iglesia, para desatar así el poder de Dios logrando que los malos espíritus sean arrojados de nosotros y de aquellos que sufren su influencia o dominio.

Definiciones

Exorcismo, Liberación y sanación son resultados del mismo proceso de arrepentimiento, oración, y entrega a Jesús. Nadie puede ser exorcizado, liberado o sanado de la influencia del demonio excepto en el nombre y por el poder de Jesús. Nadie puede recibir ningún favor divino excepto a través de la bondad y gracia de Dios en respuesta a la oración.

Exorcismo es el acto de ordenar al demonio o espíritus malignos que salgan de una persona, lugar o situación ordenándole por el Santo nombre de Dios el Padre, Hijo o Espíritu Santo.
Jesús como hijo de Dios o como Dios el Hijo tiene toda la autoridad de Dios Supremo, poder que usó durante su ministerio de tres años y que delegó a sus discípulos, apóstoles y creyentes.

Liberación es el resultado del trabajo de Dios en una persona a través de oraciones o de un exorcismo, que le saca del estado de influencia maligna.

Sanación física es el resultado milagroso de las oraciones hechas en gran fe que manifiestan un milagro de Dios.

Sanación espiritual es el resultado de renunciar el pecado, entregarse totalmente a Jesucristo y recibir el regalo de la paz. 


EXORCISMO de Pessoas, Casas e Comércios
                                             
 Seminário Karisma da Libertação
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MOVIMENTO APOSTÓLICO CARISMÁTICO

E

SEMINÁRIO KARISMA

O Karisma da Libertação Através dos Carismas do Espírito Santo

 pode ajudar a superar 

doenças como a Depressão, a Ansiedade, as 

Obsessões, o Pânico, as Fobias, os Medos, a baixa 

Auto-Estima, Desvios comportamentais, Dor mental, 

entre muitas outras patologias do foro Mental, 

espiritual e emocional.

Sendo a primeira consulta de Teologia dada por um sacerdote 

a


utilizar os conceitos criados pela Parapsicologia Cientifica


tem como missão ajudar 

todas as pessoas que sofrem de perturbações 

Espirituais, mentais e emocionais a saírem desse 

estado limitativo no menor tempo possível

aplicando 

O EXORCISMO DO KARISMA DE LIBERTAÇÃO PELO PODER DA SANTA MADRE IGREJA

ASSIM COMO NAS MISSAS GREGORIANAS DE CURA E LIBERTAÇÃO ESPIRITUAL

A depressão é um estado emocional negativo com 

emoções de tristeza, frustração, desânimo e 

desmotivação entre outras, resultante de 

experiências traumáticas do passado, das quais 

ainda não nos conseguimos dissociar, libertar.

Você luta para ser o melhor que pode? Uma melhor compreensão de si mesmo pode ajudá-lo a alcançar todo o seu potencial e atingir os seus objetivos.

A sua inteligência, personalidade e aptidão têm tudo a ver com o seu rendimento, o seu futuro, os seus relacionamentos pessoais e a sua vida.



Por meio de seu ministério de cura, Cristo Jesus lançou uma luz no caminho da Humanidade e no SEU!

Cura do filho do Governador em Cafarnaum: Jo 4, 46-54

 Cura de um possesso em Cafarnaum: Mc 1, 23-28; Lc 4, 33-37

 Cura da sogra de Pedro: Mt 8, 14-15, Mc 1, 29-31; Lc 4, 38-39

"Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e Eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o Meu jugo e aprendei de Mim, que Sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o Meu jugo é suave e o Meu fardo é leve."

Mateus 4:23 Percorria Jesus toda a Galiléia, ensinando nas sinagogas, pregando o evangelho do reino e curando toda sorte de doenças e enfermidades entre o povo.

Mateus 4:24 E a sua fama correu por toda a Síria; trouxeram-lhe, então, todos os doentes, acometidos de várias enfermidades e tormentos: endemoninhados, lunáticos e paralíticos. E ele os curou.

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Jesús ejerce su autoridad sobre Satanás



Jesús ejerce su autoridad sobre Satanás

Jesús fue tentado tres veces en el desierto. En todas estas tentaciones el venció al demonio con la santidad que nos da la Palabra de Dios en las Sagradas Escrituras. Esta misma autoridad, la tenemos todos los seres humanos cuando rechazamos el pecado y escogemos la gracia, este regalo divino continúa en cada uno de nosotros, es el derecho de usar nuestro libre albedrío o voluntad propia para decidir entre el bien o el mal.

Durante su ministerio de tres años Jesús demostró su poder sobre espíritus malignos como podemos ver en ciertos pasajes bíblicos:

Mateo 8:16 Al atardecer, le trajeron muchos endemoniados; él expulsó a los espíritus con una palabra, y curó a todos los enfermos.

Mateo 8:28-32
28 Al llegar a la otra orilla, a la región de los gadarenos, vinieron a su encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, y tan furiosos que nadie era capaz de pasar por aquel camino.
29 Y se pusieron a gritar: «¿Qué tenemos nosotros contigo, Hijo de Dios? ¿Has venido aquí para atormentarnos antes de tiempo?»
30 Había allí a cierta distancia una gran piara de puercos paciendo.
31 Y le suplicaban los demonios: «Si nos echas, mándanos a esa piara de puercos.»
32 El les dijo: «Id.» Saliendo ellos, se fueron a los puercos, y de pronto toda la piara se arrojó al mar precipicio abajo, y perecieron en las aguas.

Mateo 12: 22 Entonces le fue presentado un endemoniado ciego y mudo. Y le curó, de suerte que el mudo hablaba y veía.

Mateo 17:14-20
14 Cuando llegaron donde la gente, se acercó a él un hombre que, arrodillándose ante él,
15 le dijo: «Señor, ten piedad de mi hijo, porque es lunático y está mal; pues muchas veces cae en el fuego y muchas en el agua.
16 Se lo he presentado a tus discípulos, pero ellos no han podido curarle.»
17 Jesús respondió: «¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros? ¿Hasta cuándo habré de soportaros? ¡Traédmelo acá!
18 Jesús le increpó y el demonio salió de él; y quedó sano el niño desde aquel momento.
19 Entonces los discípulos se acercaron a Jesús, en privado, y le dijeron: «¿Por qué nosotros no pudimos expulsarle?
20 Díceles: «Por vuestra poca fe. Porque yo os aseguro: si tenéis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: "Desplázate de aquí allá", y se desplazará, y nada os será imposible.»

Marcos 1:23-27
23 Había precisamente en su sinagoga un hombre poseído por un espíritu inmundo, que se puso a gritar:
24 «¿Qué tenemos nosotros contigo, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Sé quién eres tú: el Santo de Dios.»
25 Jesús, entonces, le conminó diciendo: «Cállate y sal de él.»
26 Y agitándole violentamente el espíritu inmundo, dio un fuerte grito y salió de él.
27 Todos quedaron pasmados de tal manera que se preguntaban unos a otros: «¿Qué es esto? ¡Una doctrina nueva, expuesta con autoridad! Manda hasta a los espíritus inmundos y le obedecen.»

Autoridad para hacer exorcismo dada por Jesús

Jesús dio autoridad a los apóstoles, discípulos y creyentes según vemos en el Nuevo Testamento. Esta autoridad fue recibida primero por los Apóstoles y discípulos directamente de Cristo. Después del descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles en forma de lenguas de fuego, la autoridad fue pasada a los nuevos creyentes a través de la palabra y de la imposición de manos por aquellos que tenían el Espíritu Santo.

Apóstoles. Mateo 10:8 Jesús envió a los doce apóstoles a predicar la Buena Nueva que el Reino de los cielos está muy cerca, les comisionó para que sanaran a los enfermos, curaran leprosos, resucitaran muertos y expulsaran espíritus malignos.

Discípulos
. Lucas 10:17 Los setenta y dos discípulos regresaran al Señor comentándole como habían expulsado malos espíritus en su Nombre.

Creyentes
. Marcos 16:17 Estos signos acompañarán a los creyentes, en mi nombre expulsarán demonios, hablarán en lenguas extrañas, podrán recoger serpientes y si beben su veneno no les hará daño, impondrán sus manos sobre los enfermos quienes se recuperarán.

Los creyentes mencionados en Marcos 16:17, quienes abarcan las categorías de fieles, discípulos y apóstoles de Cristo, compartían algo en común en la Iglesia primitiva, el fuego del Espíritu Santo estaba en ellos y los signos que les acompañaban eran la profecía, la sanación de los enfermos, el hablar en lenguas extrañas, el discernimiento, la fe en el Nombre de Jesús, el don de arrojar fuera espíritus malignos, el don de predicar la palabra de Dios, etc.

Estos signos aún continúan en nuestro propio tiempo, su manifestación es notable en el movimiento carismático. Sin embargo, la Iglesia ha prohibido el uso de exorcismos o de dar órdenes al enemigo en el nombre de Dios.

Debido a esta restricción impuesta por la jerarquía de la Iglesia a los creyentes que desean liberarse o hacer oraciones en contra de Satanás, la única solución que nos permite actuar, permaneciendo fieles a la fe Católica, es la oración de liberación que podemos hacer todos los fieles, cuya fórmula es explicada mas adelante.


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MONS. COSTA - APRESENTAÇÃO DO RITO DE EXORCISMO


Jesus Cristo veio para anunciar e inaugurar o Reino de Deus no mundo e nos homens. Os homens têm uma capacidade de acolher a Deus em seus corações (Rm 5,5). Esta capacidade de acolher a Deus está, entretanto, ofuscada pelo pecado; e às vezes no homem o mal ocupa o lugar onde Deus quer viver. Por isto Jesus Cristo veio libertar o ser humano do domínio do mal e do pecado, e assim também de todas as formas de domínio do maligno, isto é, do diabo e de seus espíritos malignos chamados demônios, que querem desviar o sentido da vida do homem. Por esta razão, Jesus Cristo expulsava os demônios e livrava os homens da possessão dos espíritos malignos, para abrir espaço no homem, de maneira que, este último, tenha a liberdade para Deus. Ele quer dar seu Espírito Santo ao homem que é chamado a converter-0se em templo (1Cor 6,19; 1Pe 2,5) para dirigir seus passos (Rm 8,1-17; 1Cor 12,1-11; Gl 5,16-26) para a paz e a salvação.
O ministério da Igreja
A Igreja está chamada a seguir a Jesus Cristo e recebeu o poder, da parte de Cristo, de continuar sua missão em seu nome. Assim a ação de Cristo para libertar o homem do mal será exercida através do serviço da Igreja e de seus ministros ordenados, delegados do Bispo para cumprir os sagrados ritos dirigidos a libertar os homens da possessão do maligno. O exorcismo é, pois, uma antiga e particular forma de oração que a Igreja utiliza contra o poder do diabo.
A obsessão e suas características
A Sagrada Escritura nos ensina que os espíritos malignos, inimigos de Deus e do homem, desenvolvem sua ação de diversas maneiras; entre elas está a obsessão diabólica chamada também possessão diabólica. Entretanto, a obsessão diabólica não é o modo mais freqüente como o espírito das trevas exerce sua influência.
A obsessão tem características de particulares e nela o demônio se apodera, de certo modo, das forças e das atividades físicas da pessoa que padece a possessão. Não pode, entretanto, apoderar-se da livre vontade do sujeito, e por isso o demônio não pode comprometer a vontade livre da pessoa possuída até o ponto de fazê-la pecar. Esta violência física que o diabo exerce no obsesso é uma incitação ao pecado, que é o que o diabo busca lograr. O ritual do exorcismo indica diversos critério e indícios que permitem chegar, com prudente certeza, à convicção de quando se tem diante de si uma possessão diabólica. Então o exorcista autorizado poderá realizar o solene rito do exorcismo. Entre estes critérios encontram-se: falar ou entender muitas palavras em línguas desconhecidas, evidenciar coisas distantes ou inclusive escondidas, demonstrar forças além da própria condição, e isto junto com a aversão veemente a Deus, à Virgem, aos Santos, à Cruz e às imagens santas.
Vale a pena destacar que para poder realizar o exorcismo é necessária autorização do Bispo diocesano, autorização que pode ser concedida para um caso específico ou também de modo geral e permanente ao Sacerdote que exerce na diocese o ministério de exorcista.
O Ritual do Exorcismo
O Ritual Romano continha, em um capítulo específico, as indicações e o texto litúrgico dos exorcismos. Este capítulo era o último e ficou sem revisão depois do Concílio Vaticano II, a redação final deste Rito dos Exorcismos exigiu muitos estudos, revisões, atualizações e modificações com várias consultas das Conferências Episcopais, depois de uma análise de parte de uma Assembléia Ordinária da Congregação para o Culto Divino. O trabalho exigiu 10 anos e deu como resultado o texto atual, aprovado pelo Sumo Pontífice, que está publicado e à disposição dos Pastores e dos fieis da Igreja. Ficará ainda pendente um trabalho que compete às respectivas Conferências Episcopais: e é o da tradução deste Ritual às línguas faladas nos respectivos territórios; estas traduções deverão ser exatas e fiéis ao original em latim e deverão ser postas, segundo a norma canônica, ao reconhecimento da Congregação para o Culto Divino.
O exorcismo
No ritual que hoje apresentamos encontra-se, antes de tudo, o rito do exorcismo propriamente dito, a ser exercitado sobre uma pessoa possessa. Seguem as orações a recitarem-se publicamente por um sacerdote, com a permissão do Bispo, quando se julga prudentemente que existe uma influência de Satanás sobre lugares, objetos ou pessoas, sem chegar ao estado de uma possessão própria e verdadeira. Há, além disso, uma coleção de orações para recitar de forma privada por parte dos fiéis, quando estes suspeitam com fundamento de estarem sujeitos ou sob influência diabólica.
O exorcismo tem como ponto de partida a fé da Igreja, segundo a qual existem Satanás e os outros espíritos malignos, e que sua atividade consiste em afastar os homens do caminho da salvação. A doutrina católica nos ensina que os demônios são anjo caído por causa do pecado, que são espíritos de grande inteligência e poder.
Influência através da mentira
Gostaria de destacar que a influência nefasta do demônio e de seus sequazes é habitualmente exercitada através do engano, o embuste, a mentira e a confusão. Como Jesus é a Verdade (Jo. 8,44), assim o diabo é o mentiroso por excelência. Desde sempre, desde o princípio, o engano tem sido sua estratégia preferida. Não há dúvida de que o diabo consiga enredar tantas pessoas nas redes de suas mentiras, pequenas ou clamorosas. Engana os homens fazendo-os crer que a felicidade se encontra no dinheiro, no poder e na concupiscência carnal. Engana os homens convencendo-os de que não têm necessidade de Deus e que são auto-suficientes, sem necessidade da graça e da salvação. Inclusive engana os homens diminuindo, e mais, fazendo desaparecer o sentido do pecado, substituindo a lei de Deus como critério de moralidade, pelos costumes ou as convenções da maioria. Persuade as crianças de que a mentira é um modo apropriado para resolver diversos problemas, e assim, pouco a pouco cria entre os homens uma atmosfera de desconfiança e de suspeita. Por detrás das mentiras e dos enganos, que trazem consigo a imagem do Grande Mentiroso, desenvolvem-se as incertezas, as dúvidas, um mundo onde não ha mais segurança nem Verdade e onde, ao contrário, reina o relativismo e a convicção de que a liberdade consiste no fazer o que quiser: assim não se entende mais que a verdadeira liberdade é a identificação com a vontade de Deus, fonte do bem e da única felicidade possível. Luta, Graça e Vitória A Igreja está segura da vitória final de Cristo e, portanto, não se deixa levar pelo medo ou pelo pessimismo, mas ao mesmo tempo é consciente da ação do maligno que busca nos desanimar e semear a confusão. “Tenham fé -diz o Senhor- Eu venci o mundo!” (Jo. 16,33). Nesse marco encontram seu lugar os exorcismos, expressão importante, embora não única, da luta contra o maligno.


MONS.COSTA - A Dormição de MARIA





A Igreja Ortodoxa venera profundamente a Mãe de Deus - ou Teotókos (parturiente de Deus) ou Panaguia (Toda Santa), como preferimos nos referir a ela - exaltando-a não como uma santa exceção mas como de fato um sólido exemplo do modo cristão de compromisso e resposta à vocação de ser discípulo de Cristo. Maria é extraordinária apenas em sua virtude humana normal, a qual somos chamados a emular e respeitar como cristãos devotos. Sua morte é comemorada no dia 15 de agosto, sendo uma das doze grande festas do calendário ortodoxo.

E, para compreender a "aliança sagrada" ou o mistério de Maria, do qual "ninguém pode aproximar-se com mãos não iniciadas", a teologia ortodoxa busca as Escrituras, e especialmente a Tradição, particularmente a liturgia e a iconografia.Os cristãos ortodoxos lembram de Maria primeiramente por seu papel na encarnação Divina, isto é como Mãe de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Ao mesmo tempo, a conectamos a uma longa linhagem de seres humanos, e não divinos, que compõem a continuidade da história sagrada que leva ao nascimento do Filho de Deus, Jesus de Nazeré, dois mil anos atrás. Separar Maria desta linhagem preparatória ou "econômica" a desconecta da nossa realidade e a marginaliza de nossa salvação - como todos os seres humanos; mesmo quando ela é considerada "sem pecados pessoais", ainda assim, ela estava sob o a opressão do pecado original. Embora ela seja "mais venerável que os querubins e incomparavelmente mais gloriosa que os serafins", o que é verdade a nosso respeito, também é verdade a respeito de Maria. Ela é "bendita entre as mulheres", e encarna a única coisa necessária a todos os seres humanos: a dedicação à Palavra de Deus e a rendição à vontade de Deus.

Portanto, enquanto os Cristãos Ortodoxos oram de pé na Igreja e olham para cima para o Pantokrator (ou "Soberano do Universo"), ou seja, o Cristo, que ergue-se acima de suas cabeças durante a adoração, eles encaram diretamente a Platytera (ou "A Mais Ampla"), isto é, a Mãe de Deus, que fica imediatamente na nossa frente, literalmente no amplo abside conectando o altar ao céu. Pois, em tendo dado à luz Deus, a Palavra, e "concebendo o inconcebível" em seu útero, ela foi capaz de conter o incontenível e circunscrever O que não pode ser circunscrito.

Aprendemos da Escritura que, quando nosso Senhor estava na Cruz, Ele viu Sua mãe e Seu discípulo João e, voltando-se para a Virgem Maria disse: "Mulher, eis aí teu filho!" e para João: "Eis aí tua mãe!" (S. Jo. 19:25-27). Desde aquela hora, o Apóstolo e Evangelista do Amor cuidou da Teotókos em sua própria casa. Além disso, a referência no livro de Atos (Cap. 2, v. 14) confirma que a Virgem Maria estava com os Apóstolos do Senhor na festa do Pentecostes. A tradição da Igreja mantém que a Teotókos permaneceu na casa de João em Jerusalém, onde ela continuou seu ministério em palavras e ações.

A tradição iconográfica e litúrgica da Igreja também mantém que, na época em que a Virgem Maria morreu, os discípulos estavam pregando ao redor do mundo, mas foram levados de volta a Jerusalém para prestar suas reverências à Teotókos. Exceto por S. Tomé, todos os demais, incluindo o Apóstolo Paulo, estavam reunidos em torno da cama dela. No momento de sua morte, Jesus Cristo desceu do céu para levar sua alma de volta Consigo. Após sua morte, o corpo da Teotókos foi levado em procissão para ser colocado em uma tumba perto do Jardim de Getsâmane. Quando o Apostólo Tomé chegou, três dias depois e quis ver o corpo, a tumba estava vazia. A assunção corpórea da Teotókos foi confirmada pela mensagem de um anjo e pela aparição dela aos Apóstolos. Todos estes eventos refletiam a morte, sepultamento e ressurreição de Cristo.

O ícone e liturgia da grande Festa da dormição e sepultamento de Maria claramente representam um serviço de funeral, ao mesmo tempo sublinhando o ensino fundamental sobre a ressurreição do corpo de Maria. A este respeito, a morte de Maria serve como lembrança que afirma nossa fé e esperança na vida eterna. Mesmo assim, os cristãos ortodoxos referen-se a este evento como "Dormição" (Koimisis) da Teotókos, ao invés de "Assunção" (ou translado físico) ao céu. Isto ocorre porque enfatizando que Maria é humana, que ela morreu e foi enterrada como outros seres humanos, nos é dada a certeza de que - a despeito do fato de que "nem o túmulo nem a morte puderam conter a Teotókos, nossa inabalável esperança e sempre vigilante proteção"(conforme canta o Kontakion da festa) - Maria é na verdade muito mais próxima de nós do que pensamos; ela não nos abandonou. Como observa o Apolytikion da Festa: "No nascimento, preservaste tua virgindade; na morte não abandonastes o mundo, ó Theotokos. Como mãe da vida, partiste para a fonte da vida, libertando nossas almas da morte por tuas intercessões".

Para os cristãos ortodoxos, Maria não é simplesmente aquela que foi escolhida. Acima de tudo, ela é símbolo da escolha que cada um de nós é chamado a fazer em resposta à iniciativa divina da encarnação (o nascimento de Cristo em nossos corações) e de transformação (a conversão dos nossos corações do mal para o bem). Nós somos, como diz S. Simeão, o Novo Teólogo do século X, todos convidados a sermos Cristotokoi (parturientes de Cristo) e Theotokoi (parturientes de Deus).

Pelas suas intercessões, que todos nós nos tornemos como Maria, a Teotókos.


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